Idou hē parthenos en gastri hexei kai texetai huion, kai kalesousin to onoma autou Emmanouēl· ho estin methermēneuomenon Methʼ hēmōn ho theos.
본문·형태소 출처: SBLGNT(LogosBible/SBLGNT) 본문 + MorphGNT(morphgnt/sblgnt) 형태소 ·
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단어별 형태소
#
단어
음역
원형·스트롱
형태소
원 코드
1
Ἰδοὺ
Idou
ἰδού
불변화사
X- --------
2
ἡ
hē
ὁ
관사 주격 단수 여성
RA ----NSF-
3
παρθένος
parthenos
παρθένος
명사 주격 단수 여성
N- ----NSF-
4
ἐν
en
ἐν
전치사
P- --------
5
γαστρὶ
gastri
γαστήρ
명사 여격 단수 여성
N- ----DSF-
6
ἕξει
hexei
ἔχω
동사 3인칭 미래 능동 직설법 단수
V- 3FAI-S--
7
καὶ
kai
καί
접속사
C- --------
8
τέξεται
texetai
τίκτω
동사 3인칭 미래 중간 직설법 단수
V- 3FMI-S--
9
υἱόν,
huion,
υἱός
명사 대격 단수 남성
N- ----ASM-
10
καὶ
kai
καί
접속사
C- --------
11
καλέσουσιν
kalesousin
καλέω
동사 3인칭 미래 능동 직설법 복수
V- 3FAI-P--
12
τὸ
to
ὁ
관사 대격 단수 중성
RA ----ASN-
13
ὄνομα
onoma
ὄνομα
명사 대격 단수 중성
N- ----ASN-
14
αὐτοῦ
autou
αὐτός
인칭대명사 속격 단수 남성
RP ----GSM-
15
Ἐμμανουήλ·
Emmanouēl·
Ἐμμανουήλ
명사 대격 단수 남성
N- ----ASM-
16
ὅ
ho
ὅς
관계대명사 주격 단수 중성
RR ----NSN-
17
ἐστιν
estin
εἰμί
동사 3인칭 현재 능동 직설법 단수
V- 3PAI-S--
18
μεθερμηνευόμενον
methermēneuomenon
μεθερμηνεύω
동사 현재 수동 분사 주격 단수 중성
V- -PPPNSN-
19
Μεθ’
Meth’
μετά
전치사
P- --------
20
ἡμῶν
hēmōn
ἐγώ
인칭대명사 속격 복수
RP ----GP--
21
ὁ
ho
ὁ
관사 주격 단수 남성
RA ----NSM-
22
θεός.
theos.
θεός
명사 주격 단수 남성
N- ----NSM-
고대 역본
그리스어
Textus Receptus (Scrivener 1894)
ιδου η παρθενος εν γαστρι εξει και τεξεται υιον και καλεσουσιν το ονομα αυτου εμμανουηλ ο εστιν μεθερμηνευομενον μεθ ημων ο θεος
idou ē parthenos en gastri exei kai texetai uion kai kalesousin to onoma autou emmanouēl o estin methermēneuomenon meth ēmōn o theos
greektext-scrivener 저장소는 그리스어 유니코드가 아니라 Robinson ASCII 음역(예: y=θ, v=어말 ς)만 제공. text_ascii가 저장소 원문이며, text는 코드 내 고정 매핑으로 기계 변환한 무악센트 그리스어(변환 검증: SBLGNT 무악센트 본문과 단어 단위 대조 결과를 notes에 기재). 악센트·구두점은 원본에 없어 재구성하지 않음. | 엄밀히는 고대 역본이 아니라 KJV 계열의 그리스어 저본(비잔틴 계열 인쇄본).
출처: byztxt/greektext-scrivener (Robinson ASCII 음역을 기계 변환)
라틴어
Vulgata Clementina
Ecce virgo in utero habebit, et pariet filium : et vocabunt nomen ejus Emmanuel, quod est interpretatum Nobiscum Deus.
히에로니무스 라틴어 역본(클레멘스판 1592).
출처: Vulgata Clementina, la.wikisource.org (Vulgata_Clementina/Evangelium_Secundum_Matthaeum), Caput 1 versus 23
역본 대조
영어 역본 (시대순)
연도
역본
본문
1534
Tyndale New Testament
Beholde a mayde shall be with chylde and shall brynge forthe a sonne and they shall call his name Emanuel which is by interpretacion God with vs.
1599
Geneva Bible
Behold, a virgine shalbe with childe, and shall beare a sonne, and they shall call his name Emmanuel, which is by interpretation, God with vs.
1769
KJV (King James Version)
Behold, a virgin shall be with child, and shall bring forth a son, and they shall call his name Emmanuel, which being interpreted is, God with us.
1885
RV (English Revised Version)
Behold, the virgin shall be with child, and shall bring forth a son, And they shall call his name Immanuel; which is, being interpreted, God with us.
1901
ASV (American Standard Version)
Behold, the virgin shall be with child, and shall bring forth a son, And they shall call his name Immanuel; which is, being interpreted, God with us.
2020
WEB (World English Bible)
“Behold, the virgin shall be with child, and shall give birth to a son. They shall call his name Immanuel,” which is, being interpreted, “God with us.”
보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라
이 구절과 얽힌 사례
오역사 7:14 (마 1:23 인용) — 히브리어 '알마'는 '젊은 여인'인데 칠십인역이 그리스어 '파르테노스(처녀)'로 옮겼고, 마태복음이 이를 인용해 동정녀 탄생 교리의 성경적 근거가 됐다. 1952년 RSV가 'young woman'으로 바로잡자 미국에서 성경 화형 시위까지 벌어진, 성경 번역 논쟁의 최대 화약고.